חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות כט

תוכן

כט) מ"ת. ע"ב דא"ק, הוא ברישא דילי'. אח"כ בא הס"ג דיליה, והתחיל מן אח"פ. וכל אלו הג' חלוקים, הם טעמים, והם ע"ב דס"ג. ובחי' ג' שהיא הפה, נקרא עקודים. אח"כ בא הס"ג דס"ג, והיא נקודות, מתחילין מן העין דא"ק, והם ט' נקודות, ה' מלכים, ד' עבדים, כנודע. וב' נקודות עליונים, שהם קמץ ופתח, שהם כתר חכמה, לא מתו, וז' אחרים מתו.